UPACARA KEAGAMAAN/ UPACARA NYIWAQ (RELIGIOUS CEREMONIES/NYIWAQ CEREMONIES)

-

 


(VERSI INDONESIA)


(ENGLISH VERSION)


 

Upacara kematian merupakan salah satu upacara daur hidup yang biasa dilakukan oleh Masyarakat tradisional, salah satunya masyarakat etnis Sasak. Pada masyarakat etnis Sasak, setelah jenazah dimakamkan ada tradisi selamat arwah dilakukan oleh keluarga dengan mengundang warga di sekitar untuk mlakukan dzikiran. Acara selamatan pada hari pertama sampai hari ketujuh diadakan dzikiran atau pembacaan alquran. Pada han ketujuh atau hari kesembilan (Nyiwaq) pemasangan nisan. Pada hari tersebut juga keluarga memberikan atau menyerahkan sedekah atas nama mendiang kepada Kiyai berupa seperangkat pakaian lengkap. tikar, bantal, dan lain-lain yang disebut Patuk. Penyerahan dilakukan secara resmi dan disaksikan oleh orang banyak. Penyerahannya diiringi dengan kata penyerahan tradisional yang dihafal turun-temurun, bunyinya: "Tabek kiyai silak tampi sedekah jinah si Anu (yang meninggal) sedekah jinah urip aning pati, pati aning urip rauh dunia rauhing dalam akherat urip pati pardu kama Allah. Allahuma Salliala Muhammad.



(English Version )

The funeral ceremony is one of the life cycle ceremonies commonly performed by traditional communities, one of them is Sasak community.There is a tradition of congratulating the spirit carried out by the family by inviting local residents to perform dzikiran in Sasak community. The congratulatory event on the first day to the seventh day is held dzikiran or recitation of the holy quran. On the seventh or ninth day (Nyiwaq) the headstone is installed. On that day, the family also gives alms on behalf of the deceased to the Kiyai in the form of a complete set of clothes. mats, pillows, etc. called Patuk. The handover is done officially and witnessed by many people. The handover is accompanied by a traditional sentence that is memorized from generation to generation, it reads: "Tabek kiyai silak tampi sedekah jinah si Anu (the deceased) sedekah jinah urip aning pati, pati aning urip rauh dunia rauhing in akherat urip pati pardu kama Allah. Allahuma Salliala Muhammad.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENGANTIN SASAK (SASAK BRIDE)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION) Tahukah kalian ? pakaian adat pengantin suku Sasak dari Lombok memiliki makna filosofis yang dalam baik busana pengantin pria dan pengantin wanita. Mulai dari warna hingga aksesoris tertentu. Pada penelitian yang dilakukan oleh Apriliasti Siandari, ditemukan bahwa warna-warna pada pakaian adat pengantin suku Sasak juga memiliki makna filosofis. Warna merah melambangkan keberanian, warna kuning melambangkan kebesaran hati, warna hijau melambangkan kesuburan, dan warna biru melambangkan ketenangan. Pakaian adat pengantin suku Sasak terdiri dari dua jenis, yaitu Lambung dan Pegon. Lambung melambangkan pengabdian dan kasih sayang kepada masyarakat, sedangkan Pegon melambangkan penghormatan kepada Tuhan. Kemudian, sapuk merupakan mahkota yang melambangkan kejantanan dan berfungsi untuk menjaga pikiran pemakainya dari berbagai hal kotor. Pemakaian selendang atau lempot pada pakaian adat pengantin suku Sasak memiliki makna sebagai lambang kasih sayang...
Baca selengkapnya

BUAYA MUARA (SALTWATER CROCODILE)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION) INFORMASI LEBIH LANJUT, CEK LINK DI BAWAH ( https://youtu.be/P2M8SVQBSfw?si=0P7QjszCbmnWsBbl  ) Buaya yang dibalik kaca tersebut merupakan buaya muara. Buaya tersebut dulunya hidup di sungai Ama La HB, Kecamatan Woja, Kabupaten Dompu. Buaya muara tersebut memiliki Panjang: 4,1 meter, Lebar: 1.1 meter, Tinggi: 0,6 meter. Buaya muara atau yang lebih dikenal sebagai buaya air asin merupakan spesies buaya terbesar di dunia. Dinamakan buaya muara karena hidup di pertemuan hulu sungai dan air laut.   Selain itu, buaya muara adalah salah satu spesies buaya yang agresif dan paling berbahaya bagi manusia sehingga dijuluki sebagai buaya pemakan manusia atau man eater crocodile. Buaya muara aktif mencari mangsa saat siang dan malam hari. Buaya tersebut menganggap segala sesuatu yang jatuh ke dalam air adalah mangsanya.Buaya muara memiliki kemampuan yang luar biasa dalam menerkam mangsanya yaitu melompat dari air hingga ketinggian yang ...
Baca selengkapnya

SENI TOPENG (MASK ART)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION)  T openg telah ada di Indonesia sejak zaman prasejarah dan secara luas digunakan dalam tari topeng yang menjadi bagian dari upacara adat atau penceritaan kembali cerita-cerita kuno dari para leluhur.  Diyakini bahwa topeng berkaitan erat dengan roh-roh leluhur yang dianggap sebagai interpretasi dewa-dewa. T openg memiliki arti harfiah sebagai penutup wajah atau kedok. Secara umum, istilah ini sering dikutip dalam konteks politik untuk menggambarkan kepura-puraan dan manipulasi yang dilakukan oleh para politisi yang menyembunyikan niat sebenarnya di balik penampilan mereka. Namun, di Lombok, Nusa Tenggara Barat, topeng memiliki konotasi yang berbeda. Di sini, topeng terkait dengan seni ekspresi yang mengandung pesan moral dan nilai estetika. Topeng digunakan dalam seni teater tradisional seperti Cupak-Gerantang, Teater Amaq Abir, dan Teater Amaq Darmi. Topeng dalam Kartu Topeng Nusa Tenggara Barat mempunyai karakter yang beragam, mulai...
Baca selengkapnya