TEMA MENGENAL DAN MEMAHAMI BAHASA DAN AKSARA NTB

-

 


(VERSI INDONESIA)


(ENGLISH VERSION)




Tahukah kamu? Naskah adalah tulisan tangan yang menyimpan berbagai ungkapan pikiran dan perasaan sebagai hasil budaya bangsa masa lampau. Naskah yang terdapat di NTB, dibagi menjadi dua, yaitu Naskah Lombok dan naskah sumbawa. Ksedua naskah ini mempunyai masing-masing perbedaan yang menjadii ciri khasnya. Naskah Lombok beraksara jejawan (jawa-sasak) dan Bahasa sasak, sedangkan naskah sumbawa beraksara jontal dan Bahasa sumbawa atau bima.

Perbedaan aksara dan Bahasa tadi dikarenakan keduanya mempunyai pengaruh budaya yang berbeda. Tradisi menulis di Lombok mendapat pengaruh dari jawa dan Bali, seperti aksara, Bahasa dan system penulisan (menggunakan tembang). Sumbawa mendapat pengaruh dari budaya bugis, antara lain aksaranya yaitu jontal merupakan turunan dari aksara bugis. Disamping aksara dan Bahasa jejawan-sasak dan jotal-sumbawa/Bima sebagai aksara asli NTB, terdapat pula aksara-aksara dan Bahasa-bahasa tradisional lainnya. Aksara-aksara dan Bahasa-bahasa tersebut antara lain, aksara jawa, bali, bugis, dan arab-melayu. Naskah-naskah yang menggunakan aksara dan Bahasa dari luar NTB ini, menunjukan keragaman budaya yang masuk ke NTB melalui tradisi  tulis.

Keberadaan naskah-naskah NTB tadi itu jumlahnya sangat banyak, baik terdapat di Masyarakat menjadi milik perorangan atau kelompok, maupun di pusat-pusat studi dan pelestarian kebudayaan yang ada di dalam dan luar negeri. Museum NTB sendiri, sampai tahun 2010 memiliki koleksi naskah sebanyak 1.392 buah.

 

Berikut ini adalah benda-benda yang digunakan untuk membuat naskah:

  1. Pisau Pangot,asal Lombok (Pangot Knife,from Lombok)
  2. Tempat Kalam dan Tinta,asal Lombok (A place for “kalam”and ink,from Lombok)
  3. Daun Lontar,asal Lombok (Palm leaf,from Lombok)


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENGANTIN SASAK (SASAK BRIDE)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION) Tahukah kalian ? pakaian adat pengantin suku Sasak dari Lombok memiliki makna filosofis yang dalam baik busana pengantin pria dan pengantin wanita. Mulai dari warna hingga aksesoris tertentu. Pada penelitian yang dilakukan oleh Apriliasti Siandari, ditemukan bahwa warna-warna pada pakaian adat pengantin suku Sasak juga memiliki makna filosofis. Warna merah melambangkan keberanian, warna kuning melambangkan kebesaran hati, warna hijau melambangkan kesuburan, dan warna biru melambangkan ketenangan. Pakaian adat pengantin suku Sasak terdiri dari dua jenis, yaitu Lambung dan Pegon. Lambung melambangkan pengabdian dan kasih sayang kepada masyarakat, sedangkan Pegon melambangkan penghormatan kepada Tuhan. Kemudian, sapuk merupakan mahkota yang melambangkan kejantanan dan berfungsi untuk menjaga pikiran pemakainya dari berbagai hal kotor. Pemakaian selendang atau lempot pada pakaian adat pengantin suku Sasak memiliki makna sebagai lambang kasih sayang...
Baca selengkapnya

BUAYA MUARA (SALTWATER CROCODILE)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION) INFORMASI LEBIH LANJUT, CEK LINK DI BAWAH ( https://youtu.be/P2M8SVQBSfw?si=0P7QjszCbmnWsBbl  ) Buaya yang dibalik kaca tersebut merupakan buaya muara. Buaya tersebut dulunya hidup di sungai Ama La HB, Kecamatan Woja, Kabupaten Dompu. Buaya muara tersebut memiliki Panjang: 4,1 meter, Lebar: 1.1 meter, Tinggi: 0,6 meter. Buaya muara atau yang lebih dikenal sebagai buaya air asin merupakan spesies buaya terbesar di dunia. Dinamakan buaya muara karena hidup di pertemuan hulu sungai dan air laut.   Selain itu, buaya muara adalah salah satu spesies buaya yang agresif dan paling berbahaya bagi manusia sehingga dijuluki sebagai buaya pemakan manusia atau man eater crocodile. Buaya muara aktif mencari mangsa saat siang dan malam hari. Buaya tersebut menganggap segala sesuatu yang jatuh ke dalam air adalah mangsanya.Buaya muara memiliki kemampuan yang luar biasa dalam menerkam mangsanya yaitu melompat dari air hingga ketinggian yang ...
Baca selengkapnya

SENI TOPENG (MASK ART)

-
Gambar
  (VERSI INDONESIA) (ENGLISH VERSION)  T openg telah ada di Indonesia sejak zaman prasejarah dan secara luas digunakan dalam tari topeng yang menjadi bagian dari upacara adat atau penceritaan kembali cerita-cerita kuno dari para leluhur.  Diyakini bahwa topeng berkaitan erat dengan roh-roh leluhur yang dianggap sebagai interpretasi dewa-dewa. T openg memiliki arti harfiah sebagai penutup wajah atau kedok. Secara umum, istilah ini sering dikutip dalam konteks politik untuk menggambarkan kepura-puraan dan manipulasi yang dilakukan oleh para politisi yang menyembunyikan niat sebenarnya di balik penampilan mereka. Namun, di Lombok, Nusa Tenggara Barat, topeng memiliki konotasi yang berbeda. Di sini, topeng terkait dengan seni ekspresi yang mengandung pesan moral dan nilai estetika. Topeng digunakan dalam seni teater tradisional seperti Cupak-Gerantang, Teater Amaq Abir, dan Teater Amaq Darmi. Topeng dalam Kartu Topeng Nusa Tenggara Barat mempunyai karakter yang beragam, mulai...
Baca selengkapnya